Një debat i fortë për nacionalitetin ka shpërthyer mes Mozës dhe Ilirit në emisionin “Ferma VIP”. Tensionet mes tyre janë agravuar deri në momentin kur Iliri, në një nga replikat, e ka quajtur Mozën “antishqiptare” dhe e ka cilësuar atë si “shkinë”. Ky shkëmbim fjalësh ka sjellë reagime të menjëhershme brenda përplasjes verbale, ndërsa secili prej personazheve ka sjellë interpretimin e vet për atë që është thënë.
Pas përplasjeve në fermë, Iliri është pyetur në spektaklin e radhës pikërisht për ngjarjen që ndodhi. Iliri ka deklaruar se është ndjerë i ofenduar nga Moza, pasi sipas tij, ajo ka sharë Italinë. Sipas Ilirit, momenti e ka irrituar sepse në atë kontekst, ai e ka lidhur komentimin me nacionalitetin dhe me mënyrën se si trajtohet identiteti i tij dhe i familjes.
Iliri ka shpjeguar më tej se nuk e kupton si dikush mund të flasë për nacionalitetin duke përmendur Italinë, ndërkohë që aty ku jeton ai ka familje italiane. Ai ka theksuar se ka nusen italiane dhe vajzën e tij e përshkruan si gjysmë italiane, gjysmë shqiptare. Në këtë linjë, ai ka thënë se një koment për atë që sipas tij lidhet me “nacionin” e Italisë i është dukur si ofendim i drejtpërdrejtë.
Ai ka shtuar se personi që ka bërë komentet ka lindur dhe është rritur në Shqipëri, duke i bërë atij referencë se “vajza ime duhet të mësojë shqip”. Iliri e ka vënë në diskutim këtë qasje, duke i konsideruar si fyerje ato që për të shkojnë përtej gjuhës. Sipas tij, bëhet fjalë për një qëndrim ku refuzohet të bëhet “shqiponjë” para kamerave, ndërsa ai ka thënë se vajza e tij, sa herë i jepet rasti, flet për Shqipërinë dhe bën shqiponjën.
Ndërkohë, Moza ka reaguar me qëndrim të ndryshëm ndaj asaj që Iliri po pretendon. Ajo ka thënë se shfaqja e Ilirit është “mediokër” dhe ka vijuar duke e quajtur si deduksione banale atë që po paraqitet. Moza ka kërkuar që të ketë më shumë mirësjellje në përdorimin e fjalëve, duke e konsideruar të gabuar mënyrën si janë bërë sulmet.
Diskutimi për gjuhën dhe nacionalitetin ndez debatet në “Ferma VIP”
Një pjesë e përgjigjes së Mozës ka prekur edhe temën e “shqiperisë” si kulturë dhe jo vetëm si element deklarativ. Ajo ka thënë se fjala “shkijë” nuk i pëlqen askujt, duke nënkuptuar se nuk është një fjalë që pranohet as nga serbët. Sipas saj, njerëzit duhet të studiojnë gjuhën shqipe sepse ajo është kulturë. Moza ka theksuar se, nëse një fëmije nuk i mësohet shqipja, ai bëhet më pak i kulturuar. Në fund të kësaj linje arsyetimi, ajo ka folur edhe për atë që pret të ndodhë në familje, duke thënë se ky djalë do të bëjë “identitet në fermë” me “identitet nacional”.
Për këtë debat, Agai ka ndërmarrë një masë konkrete. Ai është vendosur të ulë çmimin e madh me 10 mijë euro, duke ia komunikuar fermerëve këtë vendim si sinjal se dhuna verbale dhe fyerjet nuk do të tolerohen. Agai ka tërhequr vëmendjen se nëse do të ketë sërish fyerje dhe debate mes tyre, do të ketë masa edhe më të forta. Kjo përgjigje ka shërbyer si përmbyllje e pjesës së debatit në formatin e fermës, por edhe si paralajmërim për kufijtë e komunikimit.
Debati i nisur rreth nacionalitetit dhe më pas i zgjeruar në çështje të gjuhës dhe simboleve para kamerave ka bërë që përplasja mes Mozës dhe Ilirit të dalë jashtë kontrollit të zakonshëm të një diskutimi. Mes akuzave për ofendime, interpretimit të fjalëve dhe përplasjeve mbi mënyrën si duhet trajtuar identiteti, emisioni ka reflektuar një nga temat më të ndjeshme për publikun: si lidhen gjuha, kultura dhe mënyra e të folurit me respektin për tjetrin. Me vendimin e uljes së çmimit, tensionet duket se do të mbahen nën vëzhgim nga drejtuesit e emisionit, ndërsa çdo replikë e re mund të ketë pasoja të drejtpërdrejta brenda lojës.
Botuar fillimisht në Bota Sot