Kryetari i Partisë Mundësia, Agron Shehaj, ka reaguar pas publikimit të një videoje nga kryeministri Edi Rama, ku kryediplomati i qeverisë shoqërohet me një imazh me luan. Në reagimin e tij, Shehaj thotë se kjo zgjedhje simbolike nuk është hera e parë, duke e krahasuar me një postim të mëparshëm të kryebashkiakut Erion Veliaj, i cili aktualisht ndodhet në paraburgim pas veprimeve të SPAK.
Sipas Shehaj, Rama ka zgjedhur të përdorë figurën e luanit si mesazh publik, por ai nënvizon se kjo formë komunikimi simbolik nuk i ka shpëtuar as pasojat ligjore. Ai argumenton se “beteja me drejtësinë” do të konsiderohej e humbur, duke iu referuar rastit të Veliajt, i cili u arrestua nga SPAK. Në këtë mënyrë, reagimi i Shehajt shërben si një lidhje mes dy komunikimeve të ndryshme politike, atë të Ramës dhe të Veliajt.
Shehaj ka theksuar se Erion Veliaj, para se të ndodhej në paraburgim, kishte publikuar edhe ai një postim të një natyre të ngjashme simbolike. Në reagim, ai e lidh këtë veprim me momentin e mëparshëm para arrestimit, duke e vendosur në të njëjtën linjë narrativen e përdorur në rrjetet sociale. Përmes këtij krahasimi, ai synon të tregojë se një imazh i fortë publik, si ai i një luani, nuk ka ndikim te ecuria e çështjeve përpara institucioneve ligjzbatuese.
Reagimi vjen pas postimit të Ramës me një foto të shoqëruar me luan, i cili u shpërnda gjerësisht në rrjetet sociale. Në video-mesazhin e tij, Shehaj rikujton se edhe Veliaj kishte zgjedhur të përdorte një publikim të tillë simbolik përpara se të përballej me veprimin e SPAK. Ai e shpreh këtë si një argument të përgjithshëm se drejtësia nuk ndalet nga mënyra se si zyrtarët zgjedhin të komunikojnë figurativisht me publikun.
Mesazhi i luanit: Shehaj e sheh si simbol të dështimit përballë drejtësisë
Përgjatë video-mesazhit të tij, Agron Shehaj nuk ndalet vetëm te krahasimi vizual mes dy postimeve, por e përdor rastin si pjesë të një qëndrimi politik më të gjerë. Ai e paraqet postimin me luan të Ramës si një veprim që synon të transmetojë forcë apo kontroll, por sipas tij, kjo nuk ka ndryshuar fatin e atyre që përballen me hetimet dhe vendimet e drejtësisë. Në këtë logjikë, ai nënvizon se edhe kur figura e luanit shoqërohet me mesazhe në publik, proceset ligjore vijojnë.
Ndërkohë, fakti që Veliaj “sot” ndodhet në paraburgim përforcon, sipas Shehajt, argumentin e tij se publikime të tilla simbolike nuk kanë efekt në përfundimin e procedurave. Agron Shehaj e lidh kronologjinë: postimi simbolik i Veliajt ndodh para arrestimit nga SPAK, ndërsa tashmë ai është në paraburgim. Kjo mënyrë e paraqitjes së çështjes i jep reagimit formë kronike, duke e mbështetur mbi lidhjen kohore midis komunikimit publik dhe veprimeve ligjore.
Reagimi i kryetarit të Partisë Mundësia është i fokusuar te përdorimi i figurave simbolike në rrjetet sociale dhe te interpretimi i tyre politik. Në këtë kuadër, Shehaj e vendos videon e Ramës me luan krahas një publikimi të Veliajt, duke e shtrirë mesazhin në një tezë më të gjerë: se “beteja me drejtësinë” nuk mund të shmanget as përmes komunikimeve të forta simbolike. Rrjedhimisht, reagimi shërben si një kundër-narrativë ndaj mënyrës se si qeveritarët zgjedhin të shfaqen publikisht përmes imazheve të fuqishme.
Me këtë reagim, Agron Shehaj kërkon të vërë në qendër një detaj të komunikimit publik, foton dhe videon me luan të Ramës, ndërsa e shoqëron me kujtesën se edhe Veliaj ka përdorur të njëjtin simbol përpara arrestimit. Për lexuesit, thelbi mbetet i njëjtë: simbolika e luanit, e përdorur në rrjetet sociale, nuk e ka ndalur zbatimin e ligjit, ndërsa çështja e drejtësisë ka vijuar në rrugën e saj. Në këtë përballje mes komunikimit publik dhe veprimeve institucionale, Shehaj i jep prioritet kronologjisë së ngjarjeve, duke e përdorur si bazë për krahasim.
Botuar fillimisht në Albeu
