Kryeministri i Shqipërisë, Edi Rama, ka reaguar përmes postimeve në rrjete sociale ndaj protestuesve në Tiranë, pas shpalosjes së pesë kushteve nga ana e tyre për ndalje të revoltës. Protesta, e cila tashmë është zhvilluar në ditën e 23-të, ka në qendër kërkesën kryesore për largimin e Ramës. Reagimet e tij janë shoqëruar me sulme, etiketime dhe përdorim të një gjuhe të ashpër ndaj personave që protestojnë.
Sipas rrjedhës së ngjarjeve të përshkruara, një nga elementet kryesore të përgjigjes së Ramës ka qenë shënjestrimi i Dritan Goxhajt, personit që ka lexuar deklaratën në protestë. Rama e ka etiketuar Goxhajn me termat “militant pro-iranian” dhe “dezertor të luftës së UÇK-së”. Këto akuzime janë pasqyruar në komunikimet e tij publike, ndërsa ai vijon ta lidhë reagimin e tij me atë që po zhvillohet në sheshet e kryeqendrës.
Qëndrimi i Ramës nuk është kufizuar vetëm në etiketime. Në një intervistë për “Financial Times”, ai ka përdorur edhe fjalor vulgar ndaj protestuesve. Ky qëndrim ka ardhur menjëherë pas një dite në të cilën protestuesit kanë shpalosur pesë kërkesa, me fokusin e tyre të qartë që qeverisja e tij të marrë fund. Në këtë kontekst, postimet e kryeministrit janë paraqitur si vazhdim i përplasjes së tij në komunikimin publik me ata që e kundërshtojnë.
Në postimin e parë, Rama ka publikuar një foto të një protestuesi të vetëm, i cili ka kaluar natën para ambienteve të Kryeministrisë. Në përshkrimin që shoqëron foton, Rama ka përdorur ironi për figurën e protestuesit dhe për ata që po marrin pjesë në protestë. Teksti i publikuar prej tij e paraqet protestuesin jo si individin që kërkon ndryshim, por si njeriun e mbetur vetëm me bindjet e tij, duke e ndërlidhur atë me pretendimin se protestat po krijojnë një vorbull thithëse.
Teksa vijon me ironinë e tij, Rama përmend edhe pretendime për “kapitalistët e huaj” që do të gllabërojnë natyrën, si dhe idenë se “zogjtë e rrallë të Shqipërisë” do të vdesin. Në shkrimin e tij ai shton se “atdheu” i protestuesit “ka dalë në shitje”. Kjo është pjesë e tonit konfrontues që kryeministri ka zgjedhur në postim, duke u përpjekur ta delegjitimojë protestën përmes narrativës së tij.
Postimet e Ramës vazhdojnë me ftesë për bisedime dhe akuza të reja
Pas postimit të parë, Rama ka vijuar me një mesazh ku thekson se nuk është armiku i popullit, ashtu siç po paraqitet në shesh. Në të njëjtin komunikim, ai e fton “protestuesin e vetmuar” të vijë për bisedime, duke e kundërshtuar mënyrën se si protestuesit shprehen publikisht. Ai shkruan se nuk e kërkon votën e tij vetëm me kushte emocionale, duke nënkuptuar se protestuesi duhet të rishqyrtojë qëndrimet e tij.
Ftesa e Ramës, sipas postimit, është formuluar si një thirrje për ta takuar atë, jo që protestuesi të “duartrokasë” apo të “heqë dorë” nga kritikat. Po ashtu, ai i shtron protestuesit idenë se edhe nëse nuk do të të mbushet mendja, përsëri ai vetë paraqitet si pengesa kryesore ndërmjet vendit dhe “të këqijave të mëdha” që, sipas tij, do t’i bëhen Shqipërisë nëse hapet rruga për ata që ai përmend. Në këtë vijë, Rama thekson se Shqipëria nuk bëhet, sipas tij, as nga ata që brohorasin verbërisht, as nga ata që zemërohen verbërisht, por nga çdo shqiptar e shqiptare që “në vend se të mallkojë errësirën”, ndez “qiriun e kontributit” të tij.
Postimi i tij është mbyllur me një mesazh të ngjashëm me narrativën e “Shqipërisë Europiane”, duke pretenduar se në çdo hap po shtohet drita dhe po pakësohet errësira, trashëgimi sipas tij nga “kohërat e vjetra e më të reja”. Përplasja politike në rrugë dhe në rrjete sociale vijon, ndërsa protestuesit i shpalosën më herët kërkesat për ndalje të revoltës në Tiranë, me kërkesën kryesore largimin e Edi Ramës.
Botuar fillimisht në Koha.net
